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SUMMARY:Io sono verticale
DESCRIPTION:E se la Bella addormentata non si risvegliasse dopo il bacio del principe?\nSe Cenerentola non calzasse mai quella scarpetta?\nSe il lupo avesse digerito Cappuccetto Rosso?\nSe il cacciatore avesse strappato il cuore dal petto di Biancaneve? \nIO SONO VERTICALE è questo. Una favola fallita senza morale \nIl sogno di una donna che racconta la “sua” storia confidando nel lieto fine che ogni bambina spera. \nLa drammaturgia originale è liberamente ispirata alla poetica di Sylvia Plath e alla sua biografia. \nPa Plath è stata vittima consapevole di un mondo maschile che ha sempre deciso per lei\, un mondo che l’ha censurata\, l’ha arginata e costretta nel ruolo di casalinga disperata sfornate torte di mele. Non è riuscita mai\, fino in fondo\, a esternare e a rendere completamente pubblico il suo pensiero. E così nasce “Io sono verticale”\, un diario emotivo che l’Attrice/Donna agisce e rivive\, un racconto bulimico condito da parole morsicate\, vomitate e sognate. \nIl Forno dentro il quale la Plath morirà suicida si trasforma in una piccola dimora/badia riecheggiante l’archetipo di una Favola Rosa. Ma Sylvia voleva davvero uccidersi? Forse desiderava solo\, in una sofferenza narcisistica\, urlare al suo microcosmo che esisteva\, che pensava\, che cuoceva idee con la sua di testa … dentro il suo di forno? \nE se mordere la Mela avvelenata fosse l’unica vera salvezza? \nForse bisognerebbe semplicemente tenere le scarpette strette ai piedi e accettare che il “lieto fine” non è obbligatorio né lastricato di mattoni gialli “svedesi”.
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SUMMARY:Isidoro e le tre melarance
DESCRIPTION:Il principe Isidoro\, figlio dei regnanti di Solealto\, non vuole prendere moglie.\nIl re e la regina decidono di dargli un’ultima possibilità: sette giorni per trovare la fanciulla dei suoi sogni. Isidoro sa che da qualche parte esiste la sua anima gemella e decide di andarla a cercare.\nArriva così in un bosco che presto scoprirà essere incantato\, conoscerà la vispa Lola Civettuola\, il generoso Nello Alberello e il simpatico Tolpino la Talpa.\nI suoi nuovi amici cercheranno in tutti i modi di aiutarlo nella sua ricerca\, grazie soprattutto al dono di tre melarance magiche.\nIncontra poi Betta\, una servetta che pur di diventare sua moglie lo trae magicamente in inganno. Ma proprio sull’altare Tolpino salva Isidoro rompendo l’incantesimo e finalmente apparirà la fanciulla tanto desiderata. \nNon c’è niente di più bello di una favola che racconti la ricerca della propria anima gemella\, così come sempre la si è immaginata: Isidoro e le tre melarance è una storia tratta dalla fiaba Le tre melarance di Giovan Battista Basile.\nTutto ruota attorno a quel frutto magico nonché fantastico\, la melarancia\, e proprio da qui si sviluppa il senso ciclico della vicenda: si ripete la situazione ma ogni volta con uno sviluppo diverso.\nIn scena tre attori che danno voce e corpo a diversi personaggi\, offrendo connotazioni simpatiche e mutevoli\, in una scenografia che nella sua semplicità effettua dei cambi che proiettano lo spettatore in dimensioni ogni volta diverse\, pur rimanendo astratte.\nL’amicizia\, l’amore\, il rispetto per gli animali\, l’importanza della parola data\, fino ad arrivare al perdono ed alla certezza che nella vita la bellezza esteriore conta poco se non si è belli dentro.\nQuesto e tanto altro al fine di restituire alla fiaba l’utilizzo da cui è nata\, ovvero essere autentica espressione popolare.
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SUMMARY:Nino
DESCRIPTION:Una storia vera\, venuta alla luce soltanto pochi anni fa\, che la protagonista ha taciuto fino alla morte per pudore e paura. \nSiamo in un piccolo borgo siciliano\, nei primi anni del 1950. \nGli esiti della guerra da poco finita\, una politica disattenta e un’economia mai decollata costringono ancora i siciliani a lasciare le proprie case. \nLa protagonista\, un’anima mite e allegra\, votata all’educazione dei bambini che raccoglieva per strada\, incontra\, per una sola volta\, uno dei tanti emigrati che\, dall’Argentina\, è tornato per trascorrere una breve vacanza. \nEd è promessa di matrimonio\, è un viaggio\, è la “fortuna che arriva dall’America”; ma qualcuno\, per salvarsi\, gioca un brutto tiro alla donna\, proprio nel momento in cui lei sta per scendere dalla nave appena approdata nel porto di Buenos Aires; e il futuro\, sognato felice durante l’attesa\, si trasforma in un presente doloroso\, che solo un velo di poesia e di alienazione possono alleviare.
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SUMMARY:La felicità
DESCRIPTION:La felicità è il racconto di tre donne della Catania del 1968\, chiuse in casa\, mentre fanno cose da femmine. \nFuori è lontana la Catania che cresce\, si allarga\, s’allonga\, si stira\, come un pane in pasta\, la Catania dei cantieri edili\, con l’ambizione e la speranza di diventare la Milano del Sud. Fuori e troppo lontana l’aria sessantottina\, l’aria di rivoluzione che dilagava in quegli anni. \nQuelle donne le trovi ancora nei quartieri delle nostre città di provincia. Tali e quali\, fissate in eterno\, sospese e bloccate\, a recitare senza interruzione il rosario della loro esistenza\, sempre uguale\, sempre quello\, in ogni epoca… \nIl loro racconto svela desideri\, crucci\, angosce\, speranze di noi tutti. La loro in-felicità ci appartiene e ci sconquassa quando ci accorgiamo che dentro quel racconto ci siamo anche noi\, qui e ora\, in questo dolente 2018. \nCosa cavolo è la felicità…? Ce lo chiediamo di continuo\, la cerchiamo sempre\, ne banalizziamo il significato\, ci disperiamo per la sua mancanza… ma che cavolo è la felicità? \nUna miccia sempre accesa e che non si spegne\, come il vulcano\, l’Etna\, che ci minaccia e ci accoglie. Il suono inconfondibile delle voci disordinate dei quatteri catanesi\, che sono la nostra contestazione perenne. Il colore delle basole della città nera da cui sbummica feto e cauru\, che sono la nostra lotta dura di sempre. \nLa felicità è come immaginiamo sia stato il Sessantotto…
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SUMMARY:Vorianova
DESCRIPTION:La domanda più comune che si fa a un autore di canzoni è: “Come nasce una canzone?” \nA nostro avviso la domanda più bella che si possa fare a chi scrive canzoni. \nPerché allora non rispondere durante incontri realizzare apposta per fare incontrare cantautori e pubblico? \nNasce Cantautori tra le righe\, il nuovo progetto di Isola Tobia Label! \n“Cantautori tra le righe – Prestesti d’incontro”\, è il formati che coinvolgerà librerie e caffè letterari di tutta Italia. \nAbbiamo scelto di portare le parole lì dove le parole sono di casa\, con l’intento di stimolare al dibattito che il testo di un brano offre. A fare da apripista saranno i Vorianova – che racconteranno attraverso le parole il loro album Pàrtiri – e poi a seguire gli altri artisti dell’etichetta. \nObiettivo dell’iniziativa è ridare spazio e dignità ai testi letterari che di una canzone sono la parte narrante\, il “messaggio” che un autore di testi propone al suo pubblico. Oggi si ascolta musica troppo velocemente e questo rappresenta un limite nella comprensione di un testo. \nLa canzone ha il potere di trattare in pochi minuti argomenti di ogni genere\, ma capita che ci si soffermi poco sul suo valore letterario. Con questo progetto si vuole quindi far risaltare il tema dentro la scrittura di una canzone.
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SUMMARY:Il pensiero G.
DESCRIPTION:E’ un concerto-spettacolo che ha come scopo quello di portare in scena un genere che fu denominato “Teatro-Canzone” cioè una alternanza di canzoni e monologhi nei quali i temi trattati si riferiscono direttamente alla condizione del mondo contemporaneo e che vide come suo maggior interprete Giorgio Gaber. \nL’attore solo in scena e senza l’aiuto di oggetti reali\, con una prosa evocativa fa vivere nell’immaginario dello spettatore situazioni\, personaggi e storie”. \nCon questo spettacolo si farà conoscere quello che era\, appunto\, il pensiero di Gaber sui vari temi che vede l’uomo protagonista\, come l’amore\, il rapporto con la società in genere e la politica\, con brani arrangiati ed eseguiti solo con pianoforte\, voce\, fisarmonica e chitarra\, e i monologhi\, che seppur datati\, risultano ancora oggi aderenti alla realtà odierna. \nRealtà alla quale si cerca di fornire delle riflessioni e non delle risposte\, come diceva lo stesso Gaber.
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SUMMARY:La principessa stonata
DESCRIPTION:Può una principessa delle fiabe essere stonata? \nMariposa è una principessa coraggiosa ma assai stonata; ha un grande cuore e un sogno da realizzare\, ma un giorno a Favolandia scompaiono tutte le più famose principesse delle fiabe (Biancaneve\, Cenerentola\, Sirenetta…) e lei decide di andarle a cercare. \nTra caverne parlanti\, api ronzanti\, fiori cantanti\, bianconigli banditori e magiche pozioni alla fine un sogno si realizzerà ed una nuova fiaba inizierà. \nUno spettacolo originale costruito utilizzando le tecniche del teatro d’attore e del teatro di figura\, unite a musiche vivaci\, scene e costumi colorati. Divertimento e coinvolgimento per i piccoli spettatori proponendo a loro una riflessione su tematiche importanti per l’universo dell’infanzia: la fiducia in se stessi\, il coraggio e l’amicizia.
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SUMMARY:Dov'ero prima
DESCRIPTION:Una sala d’attesa che è uno spazio scenico e drammaturgico. \nIl segno dei tempi. Di “questi “ tempi” i nostri. Cicogna è in attesa\, in transito verso un nuovo mondo. “Quale “ mondo non lo sa neppure lei. Viene da “dov’ero prima “\, un’altra anticamera lunghissima\, un magazzino dell’eternità\, nel quale qualcuno l’ha tenuta come un articolo di negozio in attesa di trovare un acquirente che se la portasse a casa. Ma dov’è casa? Che cos’è casa? \nCicogna non lo sa. Prova a supporre\, ad immaginare. Cerca di mettere insieme\, di incollare gli uni agli altri\, i frammenti di vita che giacevano in magazzino insieme a lei\, nel mondo di “dov’ero prima”: vecchie foto\, vinili graffiati\, copie di riviste vintage\, qualche libro. \nMa chi è che li ha messi lì? Chi ha messo lei insieme a queste cianfrusaglie? Chi decide? Chi sceglie? Forse è Dio. Forse i suoi genitori. Forse nessuno. Forse è già nata. Oppure è già morta. \nCicogna non è sicura di niente. Non ha idea di quanti anni abbia\, né se abbia veramente un’età. Non sa neppure quale sia il suo vero nome\, né se ne abbia avuto uno: Cicogna è il nome che si è data da sola\, perché – nel posto di “ dov’era prima” – a tenerle compagnia\, c’era solo una vecchia cicogna impagliata. \nMa Cicogna è un tipo ottimista (qualunque cosa racchiuda il termine “tipo”) perciò aspetta con fiducia\, in questo limbo\, in questo luogo di transito\, in questo scalo dell’esistenza\, la sua nuova destinazione. Il suo posto. \nE con fiducia (fra spezzoni di grande letteratura\, canzoni accennate\, sogni e speranze) condivide con gli “altri” la sua personalissima ipotesi dell’essere. In attesa di intraprendere l’ultima parte del viaggio. Quella che\, definitivamente\, la traghetterà da “dov’ero prima” a “ dove sarò poi”.
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SUMMARY:Scicli racconta … "Maruzza Musumeci"
DESCRIPTION:Da un romanzo di Andrea Camilleri ambientato nella Vigata di metà Ottocento \nadattamento di Simonetta Cuzzocrea | regia di Germano Martorana \ncon: Gisella Burderi\, Luca Burgio\, Irene Cascone\, Simonetta Cuzzocrea\, Alida Di Raimondo\, Vania Orecchio\, Pino Migliorisi\, Giovanni Peligra\, Carla Schembari \nLuci e fonica: Baglieri Service \nIngresso singolo spettacolo: 10€ \nPrevendita\nLibreria Don Chisciotte\nvia Aleardi\, 4 – Scicli\ntel. 0932 842674 \nIl programma potrebbe subire variazioni
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SUMMARY:Incanto notturno
DESCRIPTION:Scarica la locandina\nFa riferimento alla trasmissione dei saperi “esoterici” che avveniva di notte\, quella di Natale e quella di San Giovanni. \nEd anche perché il tempo in cui di solito si raccontano storie e leggende è quello della notte\, intorno ad un fuoco. \nLo spettacolo consiste in una narrazione teatrale con un gruppo di attori\, avente per tema alcune figure e storie della cosiddetta “cultura popolare siciliana”. Si presenta come un intreccio di racconti in prima e in terza persona\, nella forma di monologhi e dialoghi\, accompagnati da un tappeto musicale che funge da commento sonoro e sfondo evocativo alle parole. In alcuni momenti la parola diventa canto suggestivo\, dolce\, ma\, al contempo\, anche disturbante ed inquietante. \nDonne e uomini taumaturghi e veggenti\, forse streghe e stregoni\, anche ciarlatani\, spiriti femminili vaganti\, tesori incantati\, con un variegato repertorio di invocazioni e preghiere e proverbi\, diventano la materia ancora viva della narrazione che si pone tra il reale e il fantastico\, fra storia\, mito e leggenda. \nÈ un sapere che richiama altri patrimoni culturali dei popoli del Mediterraneo. \nQuello che ne risulta è un paesaggio di immagini che desta curiosità\, che riesce ad incantare\, che trasporta in un’atmosfera sognante\, condizione di un viaggio emotivo nei ricordi personali e non. \nUno spettacolo da vivere a pieni sensi. Un viaggio alla riscoperta di un’antica radice comune\, di un passato ancor vivo nel presente di un’isola che è come un piccolo continente policromo \nIngresso singolo spettacolo: 10€ \nPrevendita Libreria Don Chisciotte via Aleardi\, 4 – Scicli\ntel. 0932 842674
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SUMMARY:Scicli racconta … "Maruzza Musumeci"
DESCRIPTION:Da un romanzo di Andrea Camilleri ambientato nella Vigata di metà Ottocento \nadattamento di Simonetta Cuzzocrea | regia di Germano Martorana \ncon: Gisella Burderi\, Luca Burgio\, Irene Cascone\, Simonetta Cuzzocrea\, Alida Di Raimondo\, Vania Orecchio\, Pino Migliorisi\, Giovanni Peligra\, Carla Schembari \nLuci e fonica: Baglieri Service \nIngresso singolo spettacolo: 10€ \nPrevendita\nLibreria Don Chisciotte\nvia Aleardi\, 4 – Scicli\ntel. 0932 842674 \nIl programma potrebbe subire variazioni
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SUMMARY:Don Chisciotte  e Sancio Panza | due attori soli
DESCRIPTION:Il leitmotiv di questa folle vita sembra ostinatamente essere\, oggigiorno\, la continua barbarica lotta dell’uno contro l’altro per superare le difficoltà ed emergere. Ma davanti a questo “cannibalismo competitivo” non tutti resistono. \nCi sono individui più sensibili\, esposti\, onesti che tale spietato meccanismo rende muti\, impotenti. Come i due protagonisti della storia\, che derubati della loro integrità a causa delle ingiustizie subite\, sono costretti a diventare entità vagabonde\, emarginati dalle leggi del tempo. \nScelgono dunque\, quale unica arma per ribellarsi\, la forza della parola e del gesto: scelgono di raccontare una storia. \nQuella di un uomo pazzo\, che accompagnato dal suo “scudiero” Sancio Panza\, ancora più pazzo\, decise di mettere tutto se stesso al servizio della giustizia\, seppur perdendoci gran parte dei suoi denti. \nSublimando la follia a nuovo baluardo del coraggio di schierarsi dalla parte del Bene\, per provare a tornare a vivere\, quantomeno da esseri umani. La storia delle inenarrabili avventure dell’imperturbabile cavaliere Don Chisciotte della Mancia. \n  \ncon Alessandro Romano e Marcello Montalto
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SUMMARY:Incanto notturno
DESCRIPTION:Scarica la locandina\nFa riferimento alla trasmissione dei saperi “esoterici” che avveniva di notte\, quella di Natale e quella di San Giovanni. \nEd anche perché il tempo in cui di solito si raccontano storie e leggende è quello della notte\, intorno ad un fuoco. \nLo spettacolo consiste in una narrazione teatrale con un gruppo di attori\, avente per tema alcune figure e storie della cosiddetta “cultura popolare siciliana”. Si presenta come un intreccio di racconti in prima e in terza persona\, nella forma di monologhi e dialoghi\, accompagnati da un tappeto musicale che funge da commento sonoro e sfondo evocativo alle parole. In alcuni momenti la parola diventa canto suggestivo\, dolce\, ma\, al contempo\, anche disturbante ed inquietante. \nDonne e uomini taumaturghi e veggenti\, forse streghe e stregoni\, anche ciarlatani\, spiriti femminili vaganti\, tesori incantati\, con un variegato repertorio di invocazioni e preghiere e proverbi\, diventano la materia ancora viva della narrazione che si pone tra il reale e il fantastico\, fra storia\, mito e leggenda. \nÈ un sapere che richiama altri patrimoni culturali dei popoli del Mediterraneo. \nQuello che ne risulta è un paesaggio di immagini che desta curiosità\, che riesce ad incantare\, che trasporta in un’atmosfera sognante\, condizione di un viaggio emotivo nei ricordi personali e non. \nUno spettacolo da vivere a pieni sensi. Un viaggio alla riscoperta di un’antica radice comune\, di un passato ancor vivo nel presente di un’isola che è come un piccolo continente policromo \nIngresso singolo spettacolo: 10€ \nPrevendita Libreria Don Chisciotte via Aleardi\, 4 – Scicli\ntel. 0932 842674
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SUMMARY:Mirandolina
DESCRIPTION:Archetipo di donna forte\, dominatrice\, sicura\, volitiva. Autenticamente donna di oggi. \nEppure Mirandolina si mostra per la prima volta in scena nel lontano 1753\, anno della prima rappresentazione de “La Locandiera” di Carlo Goldoni. \nMirandolina è più che un archetipo\, è stata e credo che continuerà ad essere l’esempio più alto di modello di emancipazione femminile. Ma tutto questo\, grazie all’inconfondibile stile e alla strepitosa maestria teatrale del genio Goldoniano\, diventa leggerezza\, ironia\, sagacia. \nMirandolina appassiona\, stupisce\, incanta\, insegna… \nQuesto il nostro punto di partenza. \nLo spettacolo che presenteremo\, partendo da una riscrittura per una sola attrice del capolavoro Goldoniano\, intende ragionare sull’universo femminile che ieri come oggi e come sempre\, contribuisce in misura determinante alla definizione culturale del nostro vivere. \nIn scena dominerà Carmela Buffa Calleo\, attrice di rara sensibilità\, la migliore possibile per un ruolo di così tale portata umana e teatrale. \ncon Carmela Buffa Calleo tratto da La locandiera di Carlo Goldoni
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SUMMARY:Libero Amleto "Tinturia 'u to nomi è fimmina"
DESCRIPTION:L’intrigante traduzione e adattamento in dialetto ragusano della celebre opera di W. Shakespeare\, curata e interpretata sulla scena dall’attore Saro Minardi\, incarna la disperazione di un carcerato che\, detenuto in totale isolamento\, interpreta nel suo linguaggio popolare l'”Amleto”. \nIl testo gli darà la forza per sopravvivere e non impazzire\, attraverso tutti i personaggi della storia\, sublimando l’irreversibilità della follia in un allucinato soliloquio
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DESCRIPTION:Da un romanzo di Andrea Camilleri ambientato nella Vigata di metà Ottocento \nadattamento di Simonetta Cuzzocrea | regia di Germano Martorana \ncon: Gisella Burderi\, Luca Burgio\, Irene Cascone\, Simonetta Cuzzocrea\, Alida Di Raimondo\, Vania Orecchio\, Pino Migliorisi\, Giovanni Peligra\, Carla Schembari \nLuci e fonica: Baglieri Service \nIngresso singolo spettacolo: 10€ \nPrevendita\nLibreria Don Chisciotte\nvia Aleardi\, 4 – Scicli\ntel. 0932 842674 \nIl programma potrebbe subire variazioni
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LOCATION:Cava S. Maria La Nova\, Via Dolomiti\, Scicli\, RG\, 97018\, Italia
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SUMMARY:Incanto notturno
DESCRIPTION:Scarica la locandina\nFa riferimento alla trasmissione dei saperi “esoterici” che avveniva di notte\, quella di Natale e quella di San Giovanni. \nEd anche perché il tempo in cui di solito si raccontano storie e leggende è quello della notte\, intorno ad un fuoco. \nLo spettacolo consiste in una narrazione teatrale con un gruppo di attori\, avente per tema alcune figure e storie della cosiddetta “cultura popolare siciliana”. Si presenta come un intreccio di racconti in prima e in terza persona\, nella forma di monologhi e dialoghi\, accompagnati da un tappeto musicale che funge da commento sonoro e sfondo evocativo alle parole. In alcuni momenti la parola diventa canto suggestivo\, dolce\, ma\, al contempo\, anche disturbante ed inquietante. \nDonne e uomini taumaturghi e veggenti\, forse streghe e stregoni\, anche ciarlatani\, spiriti femminili vaganti\, tesori incantati\, con un variegato repertorio di invocazioni e preghiere e proverbi\, diventano la materia ancora viva della narrazione che si pone tra il reale e il fantastico\, fra storia\, mito e leggenda. \nÈ un sapere che richiama altri patrimoni culturali dei popoli del Mediterraneo. \nQuello che ne risulta è un paesaggio di immagini che desta curiosità\, che riesce ad incantare\, che trasporta in un’atmosfera sognante\, condizione di un viaggio emotivo nei ricordi personali e non. \nUno spettacolo da vivere a pieni sensi. Un viaggio alla riscoperta di un’antica radice comune\, di un passato ancor vivo nel presente di un’isola che è come un piccolo continente policromo \nIngresso singolo spettacolo: 10€ \nPrevendita Libreria Don Chisciotte via Aleardi\, 4 – Scicli\ntel. 0932 842674
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